凡求告主名的就必得救
有一次，一个建筑工人，也是一个信徒，正站在工地五层楼高的竹架上施工。突然之间嘎吱声响，他所站的一片竹架正往地面倒去。他意识到自己生命垂危，立即呼求说：『主阿，救我！』他不但求主拯救他肉体的生命，更是恳求主赦免他的罪，拯救他的灵性，即使他死了，不久主再来时也要使他复活得永生。当他摔倒在地上时，连接在竹架上的保险带都挣断了，但奇妙的是他却一点没有受伤，从地上爬起来后，拍去了身上的泥土，就可往前走路了。这时救护的工人也赶到了，看见他一点没有受伤，也都十分惊奇，并相信是他所信的上帝救护了他。后来因他的见证，许多人都信了主。这建筑工人的见证，又一次证明圣经上的应许：『凡求告主名的，就必得救。』
常会有爱慕道理的朋友，或是生命垂危的人，问我们说：我应当怎样行，才能得救？有人喜欢用圣经上的话回答说：『上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。』（约3:16）。或是用使徒保罗的话回答说：『你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。』这回答虽然正确，但慕道的朋友可能还是不知道应怎样信法，于是保罗接着又说：『凡求告主名的，就必得救。』（罗10:9-10,13）。因这里所说的心里相信，是指的真正的信。真正的信是必须有行为表现的，是必定会使人求告主名的。只有求告主名的，才能得救。如果一个人自以为心里相信，却不求告主名，那么这种信心实际上是一种死的信心，是不能使人得救的。（雅2:14,20-26）。因为经上说：『凡求告主名的，就必得救。』
那么甚么叫作求告主名呢，或说求告主名是甚么意思呢？如果我们要明白求告主名的意，首先就需要明白主的名字有甚么含意。我们知道，主的名字就是耶稣基督。耶稣的原文意思是耶和华拯救，简单地说也就是救主。基督原文的意思，是受膏者，也就是受膏的君王。因此耶稣基督这两个名字表明祂是我们的救主和君王，祂的使命是要把我们从罪恶里拯救出来。正如天使对约瑟所作指示：『你要给祂起名叫耶稣，因为祂要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。』（太1:21）。
主耶稣拯救我们脱离罪恶，是借着两件事：第一件事是借着祂在十字架上为我们所犯的罪恶流血舍命，完成赎罪大功，藉此拯救我们脱离罪恶的刑法，也就是我们平时所说的，祂的宝血能洗去赦免我们的罪，称我们为义，使我们不致灭亡，反得永生。第二件事情，是借着祂的圣灵的大能，拯救我们脱离罪恶的捆绑，使我们能离弃罪恶，成为圣洁。
因此我们求告主名的意思，也就是要求主将我们从罪恶里救出来。讲得具体一点，也就是要求主用祂的宝血立刻赦免洗净我们一切的罪，并且借着祂的圣灵立刻洁净、更新、重生我们的心灵，使我们能获得属灵新生命，成为上帝的儿女，并使我们有力量过离罪成圣的生活。所谓求告主名，实际上也就是要求主将悔改的心和赦罪的恩赐给我们。正如圣经上所说：『上帝且用右手将祂高举，叫祂作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。』（徒5:31）。也就是赐给我们一切属灵的以色列人基督徒。在这里我们看到悔改的心和赦罪的恩都是主耶稣赐给我们的。赦罪的恩是借着主耶稣的宝血所带给我们的，悔改的心是借着主的圣灵所赐给我们的。因此我们求告主名，实际上也就是要依靠主的帮助，在上帝面前，深切悔改，把我们从小到大一生所有的每一样罪愆过犯，都彻底承认清楚，我们不但恳求主用祂的宝血洗净我们这一切的罪，而更要恳求主的灵使我们能有一颗深切痛悔的心，使我们能够恨恶这些罪，并得胜这些罪。那么主的宝血就要立刻赦免洗净我们一切的罪，主的灵也要立刻进到我们的心里，洁净、更新、重生我们的心灵，使我们获得一个属灵新生命，而名符其实地成为上帝的儿女。
从以上所解释的一切可见，所谓求告主名，实际上也就是一种信而悔改的祷告。凡是像这样信而悔改，求告主名的，就必立刻得蒙主恩的拯救。
当然，当我们这样蒙恩得救，被主的宝血洗净，被主的圣灵重生，而成为上帝的儿女后，我们还要天天不断的信而悔改，求告主名，追求离罪成圣，圣而又圣；也就是要不断靠主恩助，作成我们得救的工夫；也就是要使我们的属灵生命在基督里不断健康成长，长大成人，以致满有基督长成的身量。（腓2:12. 弗4:13）。
由以上所述也可见，祷告在我们基督徒生活当中是非常重要的。假如一个信徒，他自以为信主得救了，他也可以经常去参加聚会，参加各项宗教活动，但是他个人却没有祷告的生活，他早晨起来后不祷告，晚上睡觉前也不祷告，那么我们可以肯定说，他还没有真正的蒙恩得救。因为他既没有个人的祷告，也就不可能求告主名，既没有求告主名，也就不可能得蒙主恩的拯救，因为经上说：『凡求告主名的，就必得救。』
那么假如一个信徒，经常有祷告，甚至每天早晨、晚上都有祷告，是不是就说明他已经得蒙主恩拯救了呢？那也不一定。还要看他祷告的内容。如果他祷告中所求的全都是生活上的事情，例如求平安、求健康、求福气、求发财、求子女在学习上有好的成绩、或是能考上好的学校、或者能够找到好的工作等等，而另一方面对属灵的事情却不关心，对主的救恩却不够重视，对自己的罪却马马虎虎，没有彻底悔改认罪，求主宝血赦免，求主恩助成圣，那么我们说，这种祷告实际上和求神拜佛的内容也差不多，并不能算是求告主名，当然也不能使他得蒙拯救。我们的天父上帝是极其爱护关心我们的，我们当然可以为身体健康和生活各方面的问题祈求，祂也乐意听我们的祷告。但我们更应当为自己灵性的得救和品格的成圣问题而祈求。因为『凡求告主名的，就必得救。』（罗10:13）。 * 路光 *