──被卖为奴被诬为囚
现在我们要来查考和默想雅各的儿子约瑟和他弟兄们的事迹。雅各共有十二个儿子，但他最爱的却是约瑟。因约瑟是他年老时所生的，又是他最爱的妻拉结所生的。拉结死后，约瑟又常跟父亲在一起。雅各最爱约瑟也是因约瑟从小就敬畏上帝，具有优美的品格。
约瑟的善良和天真
经上记载：『约瑟十七岁与他哥哥们一同放羊，他是个童子，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行，报给他们的父亲。』（创37:2）。约瑟这样作，是出于他对哥哥们的爱心关怀。因约瑟曾当面劝过他们，希望他们不要作恶得罪上帝。但他们坚决不听，反而向他发怒。不得已，约瑟只好告诉父亲，让父亲去劝告他们。这样，哥哥们表面上虽然只好接受父亲的劝告，但心中更加恨约瑟。
还有，雅各明显地爱约瑟，过于爱他的众子，特别是『给约瑟作了一件彩衣』，是很不智慧的作法，使他的哥哥们猜疑，将来是否会将长子权给予约瑟。结果造成了哥哥们对约瑟的嫉妒和仇恨。如经上所记：『约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。』（创37:4）。
哥哥们虽然这样恨约瑟，不与他说和睦的话，但约瑟还是爱他们并很天真地要亲近他们。在这期间，约瑟把自己所作的两个异梦也告诉了他们，还天真地以为这两个梦可以提醒、启发他们寻求、敬畏上帝。结果却遭到哥哥们的更大仇恨。
如经上所记：『约瑟作了一个梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。约瑟对他们说，请听我所作的梦，我们在田里捆禾捆，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。他的哥哥们回答说，难道你真要作我们的王么，难道你真要管辖我们么。他们就因他的梦，和他的话，越发恨他。后来他又作了一个梦，也告诉
他的哥哥们说，看哪，我又作了一个梦，梦见太阳、月亮、与十一个星，向我下拜。约瑟将这梦告诉他父亲，和他哥哥们，他父亲就责备他说，你作的这是甚么梦，难道我和你母亲、你弟兄，果然要来俯伏在地，向你下拜么。他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。』（创37:5-11）。
这时，约瑟的哥哥们已经极其嫉恨约瑟了，他们的心中已经埋下了可怕的毒恨。但雅各还毫无所知。约瑟虽然知道他的哥哥嫉恨他，但他还从未想到他们后来竟会向他下毒手，毫无兄弟之情。
约瑟寻找哥哥们
当时，『约瑟的哥哥们往示剑去，放他们父亲的羊。』由于时日过久，毫无音信，雅各不禁为他们担心起来。因西缅和利未过去曾在示剑为了妹妹底拿被玷污而行凶报仇，残暴地杀害了示剑本家本族的许多男丁。雅各惟恐他们会遭到不测。因此他对约瑟说：『你哥哥们不是在示剑放羊么？你来，我要打发你往他们那里去。约瑟说，我在这里。以色列说，你去看看你哥哥们平安不平安，就回来报信给我。于是打发他出希伯仑谷，他就往示剑去了。』（创37:12-14）。
约瑟也很爱他的哥哥们，幷很关心他们的安全，又为了尽快得到平安的消息，以消除父亲的顾虑，便加快步伐，赶往示剑了。
『有人遇见他在田野走迷了路，就问他说，你找甚么？他说，我找我的哥哥们，求你告诉我，他们在何处放羊？那人说，他们已经走了，我听见他们说，要往多坍去。约瑟就去追赶他哥哥们，遇见他们在多坍。』（创37:15-17）。
约瑟终于在多坍找到了他的哥哥们，他的心中何等快乐阿，一路上的辛苦、疲劳、担心，甚至有时忍受着饥饿，都忘记了。但想不到等待着他的却是可怕的卮运。
约瑟被卖为奴
他的哥哥们『远远的看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他。彼此说，那作梦的来了，来罢，我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。流便听见了要救他脱离他们的手，说，我们不可害他的性命。又说，不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他，流便的意思是要救他脱离他们的手，把他归还给他的父亲。约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丢在坑里，那坑是空的，里头没有水。他们坐下吃饭。』（创37:18-25）。
这些哥哥们也真残忍，他们明明知道约瑟长途跋涉，不辞辛劳，来寻找他们，也是出于真诚的关心。但他们竟存着恶毒的嫉恨，想要杀害他的生命。他们这时也不顾约瑟是否饥饿，口渴，只管自己坐下吃喝。这时他们『举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人，从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。犹大对众弟兄说，我们杀我们的弟兄，藏了他的血，有甚么益处呢。我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他，因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。众弟兄就听从了他。有些米甸的商人，从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人，他们就把约瑟带到埃及去了。』（创37:25-28）。
当约瑟从坑中被拉上来，将被出卖时，曾苦苦哀求哥哥们，不要将他卖给以实玛利人。因当时作一个奴隶，真是比死还可怕。可是他们硬着心肠，仍是不听。有几个人虽然动了侧隐之心，但怕被人讥笑，也都默不作声。
当时流便不在场，他希望能找到机会，暗中救他上坑，让他平安回家。后来『流便回到坑边，见约瑟不在坑里，就撕裂衣服，回到兄弟那里，说，童子没有了，我往那里去纔好呢。他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，打发人送到他们父亲那里说，我们捡了这个，请认一认，是你儿子的外衣不是。他认
得，就说，这是我儿子的外衣，有恶兽把他吃了，约瑟被撕碎了，撕碎了。雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。他的儿女都起来来安慰他，他却不肯受安慰，说，我必悲哀着下阴间到我儿子那里。约瑟的父亲就为他哀哭。』（创37:29-35）。
雅各的儿子们没想到，他们的父亲会如此悲伤，这时他们也感到自己已犯了非常严重的罪。但怕父亲的责备，也就把这罪一直隐瞒到底。
而对年轻的约瑟来说，这真是一场飞来的横祸。从此使他远离疼爱他的父亲，远离所爱的亲人，远离自己的家乡。等待他的，是在外邦异地作奴隶的命运。
然而因着上帝奇妙的旨意和恩典，这一次不幸的经历，却成了他人生道路上的一个转折点。在此以前，相对来说，他好像一棵树苗在风调雨顺的环境里生长，并且在父亲偏爱下也多少有些娇生惯养。从此之后，他却要在暴风雨里锻练，在高山峻岭上成长。他虽然从小就在父亲的教导下，学习信靠上帝，敬畏上帝，凡事遵行祂的吩咐，讨他的喜悦。而如今在孤苦零丁，无依无靠，为人奴隶，毫无保障的情况下，更是决心在凡事上完全信靠上帝，敬畏上帝，遵行上帝的诫命、吩咐和教训，竭力讨上帝的喜悦。
约瑟在主人前蒙恩
上帝也不断和他同在，引领他，保护他，赐福给他。正如经上的记载：『约瑟被带下埃及去，有一个埃及人是法老的内臣，护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下，买了他去。约瑟住在他主人埃及人的家中。耶和华与他同在，他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利。约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，幷且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故，赐福给那埃及人的家。凡家里和田间一切所有的，都蒙耶和华赐福。波提乏将一切所有的，都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。』（创39:1-6）。
从上述的记载可见，上帝的引领、按排是何等奇妙、美好。以实玛利人将约瑟带到埃及后，正巧把他买给法老的内臣，护卫长波提乏的家中，当奴仆。由于上帝的同在和赐福，又由于约瑟的忠心和才能，于是约瑟很快被提升为全家总管的高位，为主人所重用，代主人管理全家所有的家业和财产。又由于波提乏是朝庭大臣，家中经常有高官贵客来往，使约瑟有很多机会向他们学习朝庭官府中的语言和礼节，为日后被法老选召入宫，担任全国宰相的重任，接受了必要的训练。这再一次让我们看到圣经的应许是何等真实可靠：『万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。』
约瑟得胜试探
但约瑟在平安、顺利、蒙福的环境中，也幷非没有危险。撒但正要藉着美人计为约瑟布置罪恶的陷阱。
正如经上所记：『约瑟原来秀雅俊美。这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟说，你与我同寝罢。约瑟不从，对他主人的妻说，看哪，一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我的手里。在这家里没有比我大的，幷且他没有留下一样不交给我。只留下了你。因为你是他的妻子。我怎能作这大恶得罪上帝呢。』（创39:6-9）。
约瑟对于罪恶的引诱，一开头就给予斩钉截铁的拒绝，是极其明智的、重要的。因他不愿对方存有任何幻想，也不愿为自己招来更多的试探。
但有些人在试探引诱面前，不是断然拒绝，反倒与之纠缠，就如夏娃在蛇引诱面前的表现一样。结果难免迟早跌倒，陷入罪恶的罗网之中。
约瑟说：『我怎能作这大恶得罪上帝呢。』可见，约瑟心中时时所想到的是怎样凡事敬畏上帝，讨上帝的喜悦。他决不愿作任何恶事，得罪上帝。何况在他看来，与主人的妻通奸，乃是『大恶』。在上帝眼中看来也是这样。可叹，今日世界罪恶的风气，已败坏了人们道德的观念，竟把一些奸夫淫妇的通奸淫乱的罪
恶，在电视报刊文艺中美化为所谓『婚外情』，把乱搞男女关系美化为『性开放』等等。然而圣经却告诫我们说：『无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和上帝的国里都是无分的。……因这些事，上帝的忿怒必临到那背逆之子。』（弗5:5-6）
约瑟虽然断然拒绝了这一试探引诱，撒但仍不甘心，还是不断煽动主人的妻子，向约瑟进攻。就如经上记载：『后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她。不与她同寝，也不和她在一处。有一天，约瑟进屋里去办事，家中没有一个在那屋里。妇人就拉住他的衣裳说，你与我同寝罢。约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外
边去了。』（创39:10-12）。
约瑟所以能不断得胜妇人的试探、纠缠，甚至不怕她的报复，是因他平时不断在主里保持圣洁的思想，和绝不向罪恶妥协的意念。以致当突如其来的袭击来到时，他也能立即有力的抵御。
约瑟被诬入狱
由于约瑟的坚决不从，这个邪恶的淫妇果然对约瑟进行报复了。『妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，就叫了家里的人来，对他们说，你们看，他带了一个希伯来人，进入我们的家里，要与我同寝，我就大声喊叫。他听见我放声喊叫起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。妇人把约瑟的衣裳放在自己那
里，等着他主人回家，就对他如此如此说，你所带到我们这里来的那希伯来仆人，进来要戏弄我。我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里跑出去了。』
『约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说，你的仆人如此如此待我，他就生气，把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。』（创39:13-20）。
其实经过了解后，主人也幷不相信约瑟会作出这种事，尤其是想到他一贯的为人。否则主人早就将他处死。但他为顾全自己
的名誉，就仍将约瑟下在监里。
约瑟在狱中蒙恩
『但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯，都交在约瑟的手下。他们在那里所办的事，都是经他的手。凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在。耶和华使他所作的尽都顺利。』（创39:21-23）。
在这里我们看到，上帝容许约瑟进一步受熬炼，先前从父亲宠爱的儿子身份，被卖作奴仆，如今却又从总管家的地位，变成了囚犯。
然而约瑟信靠主的慈爱、公义和恩眷，不灰心，不丧胆。因他知道自己不是为罪受苦辱，而是为义受冤曲。公义的上帝终必为他伸冤，施行拯救。
起先约瑟也受到禁卒的蔑视和苦待。诗人说：『人用脚镣伤他的脚，他被铁炼捆枸。耶和华的话试炼他，直到祂所说的应验了。』（诗105:18）。然而约瑟却以仁慈、宽容、忍耐的心忍受一切，不计较自己所受的苦待，反而关心别人，帮助别人。约瑟的仁爱、良善、忠实的品德，终于羸得了监狱长的信任。
约瑟的信心、忍耐和顺从，以及在狱中所表现的仁爱公义的优美品德，是上帝所悦纳的。因此上帝明显与他同在，施恩于他。幷使他在司狱的眼前蒙恩惠，受重用。他又立即成为犯人事务的总管。幷且到了时候，上帝还要使他大大升高，超乎埃及全国百姓和政府官员之上。
从约瑟的经历中，也使我们又一次看到经上应许的真实可靠：『我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人。』（罗8:28）。 * 路光 *