主活在我们心中（复活节讲章）
一年一度的复活节快要来了。现在全世界每年有几个重要节日，是特别记念主耶稣的生平事迹的：首先是每年12月25日的圣诞节，纪念主耶稣的诞生，东正教的圣诞节却是在
但今年的复活节以前，有个别几个反基督教人士，制作了一个所谓『失落的耶稣之墓』的纪录片，毫无事实根据地宣称已在1980年开始找到了耶稣下葬的坟墓，污蔑耶稣没有复活，而且还有妻子和后代。此纪录片已在2007年3月4日在美国探索频道播出。此片的执导人犹太裔加拿大导演雅各博维兹，还和一个美国人裴勒格里诺合写一本书，所谓『耶稣之墓』，即将出版。但第一个考察这个坟墓的考古学家阿莫斯．卡隆尔，更直接地明表明了自己的态度：『他们就是为了赚钱。』真是『贪财为万恶之根。』『人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。』假如按照他们所胡编的谎言，耶稣有妻子和后代，死后埋在坟墓中，难道当时代的犹太人和门徒们幷千千万万基督徒都不知道，约二千年后的今日，这几个异想天开的人，却能从一个埋葬十人的埋墓中，编造出这些故事来吗？
他们和世人应当知道：我们的救主耶稣并不是一个普通的凡人，而是宇宙中独一的真神『圣父圣子圣灵』三位一体上帝中的一位──被称为上帝的儿子，他和父上帝『原为一』，本是『同等的』。他也是宇宙万有和我们人类的创造主和统治主。圣经上说：『因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。』（西1:16）。后来我们人类犯罪堕落，即将永远灭亡之时，他又来作我们的救赎主。在他降生为人之前七百年，先知以赛亚从上帝得到启示，预言他的诞生说：『因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是上帝与我们同在的意思）。』又说：『因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。』（赛7:14.
9:6）。基督徒都知道，这一个赐给我们的婴孩，被称为『全能的上帝』的儿子，就是指主耶稣，正如使徒约翰所指出：『上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。』（约3:16）。
关于主耶稣被钉后从死里复活的事，有无数的证据，真是铁证如山，谁也动摇不了的。简要地来说，主耶稣的复活有三方面奇妙证据：一，有大量预言的奇妙应验为证。二，有当时众多的见证人亲眼目睹为证。三，有主耶稣活在历代以来千千万万基督徒心里和生活中的见证为证。
一，先来看第一方面证据：有大量预言的奇妙应验为证：旧约圣经中上帝借着历代众先祖和众先知，赐下了大量有关基督降生为人的生平事迹的预言，据统计共有三百三十三点预言，论到耶稣的降生，为人，被钉，复活和升天，都已完全奇妙地应验在耶稣的生平事迹中。我在『圣经分卷研究释要』（旧约分册）中已详细讲解了这一切预言和应验。若要仔细讲解，就需要几个小时。我在此只例举以赛亚53章中论到耶稣受难、复活和升天的预言为证。
就让我们以赛亚书53:4读到53:12：『他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被上帝击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（以上是讲到耶稣最后为我们舍命赎罪的预言，接下去是讲到复活升天的预言）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。』
十九世纪闻名世界的布道家伍尔夫，原是犹太人，父亲是犹太教的拉比，就是因为研究了这一段经文，而悔改信主，献身传道的。本段经文中明确指出：耶稣最后要『像羊羔被牵到宰杀之地』为我们世人舍命赎罪，并且『耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。』『耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。』这些预言已明显地应验在耶稣身上：在耶稣开始传道时，施洗约翰就当众指着他说：『看哪，上帝的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。』（约1:29）。主耶稣也屡次对门徒宣告说：『因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，幷且要舍命，作多人的赎价。』（太）早在向尼哥底母讲论重生之道时，主耶稣就已向他预告：『摩西在旷野怎样举蛇，人子也必早样被举起来，叫一切信他的都得永生。』（约3:15）。在快要受难前又向门徒宣告：『我若从地上被举起来，就要吸引人万人来归我。』（约12:32）。在前往耶路撒冷受难时，又不止一次明确告诉门徒说：『看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪，又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。」』（太20:18-19.太16:21）。以赛亚53章预言中还特别指出耶稣将和恶人同钉十字架，死后却和财主同埋葬：『他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。』这段预言已获奇妙应验：主耶稣约在下午三点在十字架上死亡后，在傍晚（原文是傍晚或黄昏，犹太人的黄昏是指下午三点到日落的一段时间，参照路23:30-56），财主约瑟向彼拉多要求取得耶稣的身体，和尼哥底母一起将主的身体安葬在约瑟自己的新坟墓里（太27:57-60.约19:38-42）。
尤其使我们感到兴奋的，耶稣被安葬的这个坟墓，据不少学者相信，已被考古学家发掘出来了。海来博士着的圣经手册700-701
页上介绍了这方面的资料：
『1818年，哥德将军（GENERAL
CHARLES G. GORDON）在髑髅山的西边山脚，找到一个花园。他派一队人去挖掘，在五英尺深的废物堆下面，他找到一个罗马时代的坟墓，是一个整块的盘石凿成的，前面有一条沟槽，使石头可以顺此滚到门口。．．坟墓是一个有十四英尺宽，十英尺深，七英尺半高的石室，你走进去，在右边有两个基穴，一个靠着前面的墙，一个靠着背后的墙。．．这两个墓比石室的地面稍微低下去一点，中间有一个矮墙相隔。靠前面墙的墓好像从未曾造好。这就表示只有后面的墓曾经用过，但没有人体腐化的痕迹。这个坟墓是够容纳得下一群妇女和两个天使站在里面，在安放身体的地方在头脚两处足够有天使坐的地方（可16:5.
约20:12）。有一个窗，在黎明的时候太阳光可以照到用过了的墓穴，在第六十五图中可以看到那个窗是在门的右侧，每一点都吻合圣经中所记的。』
『此外根据幼西比（EUSEBIUS公元264-340
年曾着了一本「教会的历史」）所记，在主后135
年，罗马皇帝希德仑（HADRIAN）迫害基督徒，建造了一个维纳女神庙在耶稣所葬的坟墓上面，第一位信奉基督的罗马皇帝康士坦丁，在主后330
年将此女神庙毁去。』此后，从第七世纪起，由于回教的军队千百年来统治了耶路撒冷，以致耶稣曾被安葬过的这个坟墓也就渐渐荒废埋没于地下，直到现代才被发掘出来。
『哥德将军，在扫除坟墓的废物中发现一块做女神的神龛的石头，他发现在坟墓上面曾经有建筑物的痕迹。在坟墓入口处的上面有两个壁龛，是女神庙所特有的壁龛。』
『此外，与坟墓相邻的一个地窖，在再下面是接着坟墓的，发现有一块墓碑，刻着「葬在他的主近旁」。
所以这一切的一切，好似一种极好的根据，证明这个「花园的坟墓」，可能就是耶稣被埋葬的确实的地点，并且于复活节清晨从这里复活。』（海来博士着圣经手册 700-701页）。
二，现在来看第二方面证据：有当时众多的见证人亲眼目睹为证。主耶稣复活后有四十天之久，向众门徒显现（徒1:3），共有十次显现：
第一次向空坟墓边哭泣不止的马利亚显现。主原应首先朝见天父，彚报他舍命救赎罪人的
大工，但为了安慰极其悲伤的马利亚，便先来向她显现。马利亚一看见要扑到主脚前敬拜，主说：『不要摸我，因我还没有升上去见我的父。……』因主在朝见天父，获得天父公然宣告悦纳主舍命赎大功之前，不愿接纳他子民的敬拜（约20:1-18）。
第二次向离开空墓回去的路上爱主的妇女们显现，『她们就上前抱住主的脚拜他』，因当时主已朝见天父回来，便接受了他子民的敬拜（太28:8-10）。
第三次在路上向离开耶路撒冷，返回以马忤斯的二个门徒显现（路24:13-32）。
第四次向三次否认主而过于痛悔自责的彼得显现，安慰勉励他（路24:33-35.林前15:3-5）。
第五次在当晚向众使徒显现，多马不在场（路24:36-49.约20:19-25.林前15:5）。
第六次过了八天，再次向众使徒显现，多马也在内（约20:26-29）。
第七次在加利利海边，向船上捕鱼的七个门徒显现，主三次考问彼得爱主吗？（约21:1-23）。
第八次在加利约定的山上，向五百多弟兄显现，若将妇女孩童计算在内，至少一二千人
（林前15:6），直到当时大半还在。主曾将传道救灵的伟大使命托付了他们（太28:16-20）。
第九次向痛悔信主的主的兄弟雅各显现，安慰勉励幷拣选他作传道救灵大工，后来成为
耶路撒冷教会领袖，受圣灵的默示写下了雅各书，最后也为主英勇殉道（林前15:7）。
第十次再向众使徒显现，幷在橄榄山上，在他们面前被提升天（林前15:7.徒1:3-11）。
以后又在将近大马色的路上，在荣光中，向前去捉拿基督徒的扫罗（后改名保罗）显现，使他悔改信主，献身传道，不断依靠主的大能，在传道救灵，发展圣工，建立教会的事工上作出了巨大的贡献，最后为主英勇殉道（林前15:8-10.徒1-6）。
以后又在拔摩海岛上，在启示录的异象中向使徒约翰所作的荣耀显现，幷吩咐他写下来，告诉众教会（启1:9-20.
2-3章）。因此这一次显现，实际上是向我们每一个基督徒显现，由于是记在充满奇妙预言的启示录中，更使我们深信不疑。
三，现在来看第三方面证据：有主耶稣活在历代以来千千万万基督徒心里和生活中的见证为证。
主耶稣在即将受难前，就已再三安慰、应许、劝勉门徒说：『我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，幷且要向他显现。……人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。』（约14:18-23）
随后又勉励我们说：『我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。』（约15:9-10）
在葡萄树和枝子的比喻中，主又劝勉我们说：『我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。』（约15:1-8）
由此可见，主对我们真是充满了无限的大爱，他说：『我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。』怎样常在他的爱里呢？『你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。』主也一再应许要向我们显现，要和我们同住。住在那里呢，就住在我们心里。主说：『你们要常在我里面，我也常在你们里面（常在的原文就是住在的意思）。……这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。』
由此也可见，证明主耶稣复活的最重要的证据，是耶稣活在我们各人的心里，活在我们各人的生活中。对一个真正重生，不断在基督里长大成人的信徒来说，主的宝血天天不断赦免洗净我们的罪愆和缺欠；主的灵不断洁净我们的心灵品格，使我们能不断离罪成圣，圣而又圣，爱主爱人；主也要不断住在我们里面，使我们不断随从主的指引，靠赖主的大能，遵行主的旨意，服务行善，传道救灵，幷且在各样环境中都能凡事感恩，靠主常乐；主也是我们生活中的保障，对我们充满了无微不至的关怀和眷爱，也是我们一切试炼磨难考验中的安慰和力量，能使我们忧伤转为喜乐，软弱变为刚强，黑暗化作光明，绝望生出希望，引领我们进入无比荣美的景地。
我在此作二个奇妙的见证，一个是
这一位姐妹在她大弟一次次来信的劝慰下，在天父上帝的慈爱、主耶稣基督的救恩幷圣灵的感动下，总于渐渐地、不知不觉地悔改信了主。但她的病情却并未见转好，反倒日渐加重。甚至发展到后来，有一天她在咳嗽时竟吐出了自己腐烂的肺组织，因她用牙签去触动，竟像海绵似的有弹性。再加上自己肺病晚期的症状，全身虚弱的状态，晚上睡不好，吃饭没胃口，每天咳浓痰，她知道自己已病入膏肓，临近死期了。她立即去看医生，告诉他咳出腐烂肺组织的情况。这位医生是肺科专家，为她看了多年的肺病，又为她经常注射空气针，知道她病情的严重，当时用忧虑的神色看着她，也说不出任何安慰的话来。随便给她开了些咳嗽药水和退热的药片，就让她走了。她随即去药房里，只配了一瓶咳嗽药水，就匆匆坐上一部三轮车回家了。当时天在下雨，回到家里已是狂风暴雨，正值傍晚的时候。
晚上，她自知死期已近，在上帝面前祷告说：『主阿，这些咳嗽药水对我已毫无用处，我已不知用过多少次。在人看来我已毫无希望痊愈了。但是，你若要医治我也不难。如果你的美意是要我离开世界，我也愿意顺服。只求你饶恕我的罪，幷使我将来得享永生。』祷告后，她喝了一调羹咳嗽药水，就上床睡着了。想不到这天夜里没有醒过，竟一觉睡到大天亮。醒来后感到心中充满喜乐，热度退去了，咳嗽从此止住了，浓痰已消失不见了，胃口也好起来，感到饥饿要吃饭了。她的极度严重的肺病竟在一夜之间被主神奇地医好了。从这天开始，她除了祷告外，也每天按着计划看圣经。不到三个月，她的身体已很胖了。后来她去向那位肺科专家作见证，叙述主医治她的经过。那位专家当时虽然还未信耶稣，竟也对她说：『是你们的上帝医好了你的病。』
另一个是生活上小见证，显明主无微不至眷顾。二十二年前有一次我送我父亲去外地探亲，在长途火车上我心中盘算着，送到目的地后就要早些买火车票赶回来，因为有几处聚会由我主领。谁知火车上有人告诉我们，回来的火车票非常难买，必须早三天一清早去排队买票。我心中有些担心了，怕不能及时赶回来，耽误了聚会怎么办？我就一边听那人谈话，一边心中默祷了一句，我说，主阿，最好有人退一张车票给我就好了。我当时连眼睛都没有闭，只是心中讲了这一句话。主竟为我奇妙地成就了。到了终点站，我们下了火车，立刻到车站旁售票处看看情况。正好有人拿了两张回来的车票要退掉，还说是很不容易排队买来的。当时就退给了我。我就留下一张，退去一张。时间正是我预想中最好的时间，而且上了火车后才发觉我留下的那张车票还是靠窗口的座位。这样主不但垂听了我的祷告，而且还超过所求所想。事后我不止一次顺路经过车站，存着好奇的心进去看看，都未再见有退票的。一切感谢赞美归于上帝。
接着，还有一件事特别感谢主的，当时我和父亲下了火车后，已是晚上。买了上述退票后，我们就去旅馆服务中心，要找旅馆住宿。经查问，说旅馆都已客满了。因那几日当地正举行一些大型的会议，好些旅馆都被包了房间。眼看要找到旅馆是不大可能了。我想，若在火车站候车室坐一夜，我倒没有甚么，但父亲这么大年纪怎么行呢。我想只有完全依靠主的大能了。于是我就一边走路，一边默默求告主。到了一处路边，我把行李放下，请父亲坐在上面休息。我说我到对面广场那边去问问。这时我看见有一人站在广场中，我就直往他那里走去。我说：请问，这里车站附近有没有介绍住宿的地方？他立即说：你要住旅店么？我可以带你到火车站里面的招待所去。这招待所还没有正式开始营业，因营业执照还要过一、二天发下来。但床和被子都早准备好了，都是新的。我说好的，我和我父亲二人都要住宿。他就立即带我们去，还要帮我们拿一件行李。他带我们从火车站检票口进去，穿过几个月台，来到了车站里面的招待所。一看，里面果然都是新床新被。几乎没有甚么客人住宿。里面的服务员热情招待我们住下。真是一切感谢赞美主恩。
各位弟兄姐妹，我们今天证明主的复活，纪念主的复活，使人相信主的复活，更主要的目的是要让复活的主活在我们心里。因今天若没有主活在我们心里，将来我们就不可能得永生，进天国，和主相聚。只有让复活的主活在我们心里的人，我们将来才能在永生的天国中，和主永远同住。弟兄姐妹，让我们各人省察自己，主有没有活在我们心里？如果还没有的话，就立即靠主恩助，在上帝面前悔改认罪，求主赦免，求主洁净，求主住在你的心里。这样，复活的主就会立即开始活在你的心里。
如果已经有主活在我们心里，让我们和主保持更亲密的交往；不要因事务繁忙，或世俗的影响就忘记主，而要多用时间祷告主，研读默想主的话语，不断靠赖主的宝血和主的圣灵大能，追求离罪成圣，圣而又圣，日益爱主爱人；不断住在主里面，主也不断住在我们心里，以致能多结品格成圣和传道救灵的果子，荣主益人。 * 路光 *