伟大的使徒保罗，在即将殉道前，从罗马监狱中传出了得胜的凯歌：『我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。』（提后4:6-8）。
指明当时即将殉道的处境
这一首得胜的凯歌显然可分为三段。第一段，指明自己当时即将殉道的处境：『我现在被浇奠，我离世的时候到了。』
保罗在这里把他为主传道所结的果子，看作是献给上帝的祭物，而把自己为主的殉道，看作是浇奠在这些祭物上的奠祭。这种说法既表明了他为主英勇无畏，甘愿殉道的心志，也显示了他内心中所有的谦卑。其实保罗本身就是献给上帝的一个圣洁而蒙悦纳的尊贵的祭物，过去他已『将身体献上，当作活祭』，现在却要将自己的生命和鲜血当作燔祭一样献给上帝了。因燔祭虽然主要是预表基督在十字架上为我们的流血舍命，但也可代表祂的仆人为主的英勇殉道。但是保罗却谦卑地不愿在这里采用这种说法，他宁愿把自己比作一个附带的奠祭，如酒一样即将被浇奠在所要献给上帝的救灵圣工的果子上。
回顾过去靠主得胜的人生
接着得胜的凯歌的第二段是回顾自己过去跟从救主以来的人生情况：『那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了』。
使徒保罗在这里，用三句话概括了自己在基督里的得胜的人生。当一个人在离世前能说出这样的话来，是多么难能可贵！
『那美好的仗我已经打过了』
保罗说：『那美好的仗我已经打过了』。这首先是指品格成圣方面所打过的美好的仗。正如他在书信中所说：『我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。』（林前9:27）。当然保罗不是靠自己攻克己身，而是靠主的恩助。正如他论到自己信主后的经验时所说：『因为按着我里面的意思，我是喜欢上帝的律法，但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。』（罗7:22-25 原文）。
保罗不但说他『攻克己身』，而且还说『我是天天死』。（林前15:31 原文）。又说：『因为知道我们的旧人和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪。』（罗6:6-7）。另一处又说：『凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。』（加5:24）。
由于保罗经年累月不断在基督里攻克己身，治死老我，以致于他能为我们作出这样荣美的见证：『我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。』（加2:20）。
『那美好的仗我已经打过了』，也是指在传道救灵方面所打过的美好的仗。正如保罗所说：『我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。』（林后10:4-5）。圣经上告诉我们：『全世界都卧在那恶者手下。』（约一5:19）。并且他也『就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵』。因此上帝仆人如要从撒但的权势下抢救生灵，如要将人的心意夺回，使他们都顺服基督，实在是一场激烈的争战。
圣经上又说：『魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。』（彼前5:8 ）。他不但要吞吃没有悔改信主的世人，而且也千方百计地想要吞吃主的羊群。因此如要在狮子面前保护主的羊群不受伤害，也实在是一场激烈的争战。
但我们看到使徒保罗在主爱的激励之下，靠着圣灵的大能，已在长期的传道救灵争战中，取得了辉煌战果。外邦各地的教会到处建立起来，信徒的人数不断大量增加。
『那美好的仗我已经打过了』，也是指在得胜磨难方面所打过的美好的仗。正如使徒保罗劝勉弟兄姐妹说：『你们要靠着主，依赖祂的大能大力作刚强的人，要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。……所以要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌（指魔鬼），并且成就了一切，还能站立得住。』（弗6:10-13）。
使徒保罗也在这方面为我们以身作则，留下了美好榜样。他自己虽然常在磨难中，但却仍靠主常常喜乐，并火热为主作工。
例如他在罗马监狱中，写给腓立比教会的书信中说：『弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传上帝的道，无所惧怕。……无论怎样，基督究竟被传开了，为此我就欢喜，并且还要欢喜。……只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大，因我活着就是基督，我死了就有益处。』接着，保罗又再次勉励弟兄姐妹们说：『弟兄们，我还有话说，你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。』最后又说：『你们要靠主常常喜乐，我再说你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心，主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。』（腓1:12-21.3:1.4:4-7）。
『当跑的路我已经跑尽了』
保罗所说的第二句话是：『当跑的路我已经跑尽了』。翻开使徒行传可以知道，使徒行传前面十二章的内容主要是讲使徒彼得的事迹，后面十六章的内容主要是讲使徒保罗的事迹。其中详细记载了保罗和他的同工三次出外游行布道的行程，终于把福音传到小亚细亚，传到欧洲，最后又传到罗马。而且从保罗的传道行程中可以看到，他的每一步路程都有着圣灵的亲自带领。
例如保罗在第二次出外游行布道时，『来到特庇，又到路司得』，拣选了提摩太。接着『圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方，到了每西亚的边界。他们想往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗，有一个马其顿人站着求他说，请你过到马其顿来帮助我们。』于是保罗在主的亲自带领之下开始将福音传向欧洲。
又如保罗计划要到罗马传道之前，也是不断在祷告中寻求主的引领。他在写给罗马教会的弟兄姐妹的书信中说：『在祷告之间，常常恳求，或者照上帝的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。因为我切切的想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。……弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。』
正因为保罗是这样谦卑地步步寻求主的指引，因此主也就不断地引导他前面每一步路程。以致当保罗第二次被囚于罗马，即将殉道前，他能满怀喜乐和感恩的心情，说：『当跑的路我已经跑尽了。』因为他已经在主的带领下，靠着圣灵的大能，尽可能地把福音传遍了当时交通所及的天下。
『所信的道我已经守住了』
保罗所说的第三句话是：『所信的道我已经守住了』。这里所说『守住了』的意思，并不单是指消极方面的含意：自己守道，而也包括积极方面的含意：卫道和传道。因为单单自己守道，而不卫道和传道，主的道还是不可能真正守住的，因当我们自己离开世界的时候，主的道也就失传了，消失了。只有通过守道、卫道和传道，才能将主的道真正守住，使它一代一代的传扬开来。使徒保罗在他的书信中也谈到了这三件事：
如关于守道，他劝勉提摩太说：『你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心常常守着。从前所交托你的善道，你要靠着那位在我们里面的圣灵牢牢的守着。』（提后1:13-14）。主的兄弟雅各也劝告弟兄们说：『只是你们要行道，不要单单听道。』（雅1:22）。
关于卫道，使徒保罗劝勉提摩太说：『若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话，与那合乎敬虔的道理，他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词。……你要为真道打那美好的仗，持定永生。』（提前6:3-12）。犹大书也劝告弟兄们说：『要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰我们主那稣基督。』（犹3-4节）。
关于传道，使徒保罗劝告提摩太说：『务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。』（提后4:2）。至于使徒保罗自己更是在守道、卫道、传道方面，为我们留下了美好的榜样，他经常在受迫害的情况下，冒着生命的危险，将主的真道传到外邦各地。每当有异端邪道搅乱弟兄姐妹时，他也总是挺身而出，借着宣讲和书信，揭露谬误，保卫真道，并揭露假使徒、假先知，以保护羊群免受他们的迷惑、危害。保罗就是这样地将他从主领受的真道传扬开来，并使它们留存到今天。
展望未来的荣耀的奖赏
最后，使徒保罗得胜的凯歌的第三段是展望未来的荣耀的奖赏：『从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。』
是的，每一个上帝的仆人和子民为主所受的劳苦，所作的一切牺牲，将来都必要得到极大的奖赏。正如使徒保罗在书信中所指出的：『这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比，永远的荣耀。』这一切荣耀中最大的荣耀，是能和自己所爱的主永远生活在一起。正因为保罗心灵中充满了这种信心和盼望，正因为祂的心灵中深受主爱的激励，因此祂甘愿为主经受一切的劳苦牺牲，直至献上自己的生命。
保罗提到『从此以后，有公义的冠冕为我存留，』也有冠冕要『赐给凡爱慕他显现的人。』是的，当祂复临时，一切已死的圣徒都要奇妙复活，活着的圣徒也都要神奇变化，变成和主耶稣基督相似的荣耀灵体，甚至能『发出光来，像太阳一样。』然后我们将要被接到天国中去，和主永远同在。主甚至还要使我们每个得救的圣徒和祂一同作君王、戴冠冕、坐宝座、享荣耀，并也要在上帝宝座前作祭司，昼夜事奉敬拜祂，又能像众天使一样，随时奉差遣到宇宙诸天地去执行上帝永恒的旨意。奇哉，上帝无比深切的大爱，基督无比荣耀的救恩！
对我们传道人和信徒的教训
上面我们已逐句、逐段体会了使徒保罗即将殉道前，从罗马监狱中传出的得胜的凯歌。这一首得胜的凯歌，对我们末后的每一个传道人、义工和信徒，也都有着极其宝贵、重要的意义和教训。
使徒保罗说：『我现在被浇奠，我离世的时候到了。』对我们来说，由于基督复临的种种预兆都己基本上出现，圣经中的许多系统性的预言，都已应验到最后，因此基督复临的大日真是十分迫近了。这对我们来说，也同样意味着我们离世的时候快到了。再说主来之前将有空前的严重考验临到末后的上帝余民，因此我们也都要效法使徒保罗那样，怀有至死忠心，不畏殉道的心志。
面对即将离世的时刻，使徒保罗能满怀喜乐和感恩的心情宣告：『那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。』试问，当不久基督带着千万天使驾云复临时，我们也能像保罗一样作出上述的得胜的宣告吗？
保罗说：『那美好的仗我已经打过了。』我们各人今天也同样有自己美好的仗要打，我们要和自己的老我、情欲、罪恶与撒但争战，为要在主里不断因信称义，靠主成圣，得胜一切考验，并完成传道救灵的大工。
保罗说：『当跑的路我已经跑尽了。』我们各人今天也同样有自己当跑的路要跑。虽然主并不一定要我们大家都像保罗一样到外邦各地去游行布道，但在我们各人的亲戚、朋友、邻里之间，以及本家乡、本地区及自己可能到的地方，仍有我们各人当跑的路和当作的工。如果我们能像保罗一样，步步寻求主的带领，跑尽各人当跑的路，那么我们在主复临时也能像他一样得蒙主极大的奖赏。
保罗说：『所信的道我已经守住了。』我们今天也有从主所领受的道要遵守、保卫和传扬。一方面我们要继续把天国的福音传遍天下，正如主耶稣早就指示我们说：『这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。』（太24:14 ）。另一方面我们还要把主所特别赐给我们末后时代的真理信息，也就是但以理、启示录预言中的三天使的信息，传遍各国、各族、各方、各民，以为基督复临作好一切的准备。正如基督在启示录十四章的异象中指示我们的。（启14:6-20）。
如果我们也能像使徒保罗那样，打完美好的仗，跑尽当跑的路，守住所信的道，那么我们也要和他一同领受荣耀的应许，正如使徒保罗所说：『从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。』* 路光 *