--約瑟和弟兄們相認
現在我們要繼續研究約瑟的生平事蹟。今天要講到約瑟和弟兄們相認的故事，實在是感人至深，催人淚下。每逢讀到這一大段事蹟時，都迫不及待地要一口氣讀完，誰也不願中間停下。所以我們今天也要一次講完它。然後再簡要地講幾點體會。
上次我們已講到約瑟在埃及作了全國的宰相，在一連七年的大豐收中，在各城裏儲存了大量的糧食，多得不可勝數。現在預言中的七個荒年開始了。周圍列國都遭遇饑荒，都要到埃及來糴糧。連雅各的兒子們也要來埃及糴糧。
約瑟的兄長們前來埃及糴糧
就如經上所記：『雅各見埃及有糧，就對兒子們說，你們為甚麼彼此觀望呢？我聽見埃及有糧，你們可以下去，從那裏為我們糴些糧來，使我們可以存活，不至於死。於是約瑟的十個哥哥都下埃及糴糧去了。但約瑟的兄弟便雅憫，雅各沒有打發他和哥哥們同去，因為雅各說，恐怕他遭害。來糴糧的人中有以色列人的兒子們，因為迦南地也有饑荒。當時治理埃及地的是約瑟，糴糧給那地眾民的就是他。約瑟的哥哥們來了，臉伏於地，向他下拜。約瑟看見他哥哥們，就認得他們，却裝著生人，向他們說些嚴厲話，問他們說，你們從那裏來。他們說，我們從迦南地來。約瑟認得他哥哥們，他們卻不認得他。』（創42:1-8）。
約瑟嚴詞察問實為瞭解真情
約瑟所以要裝著生人，向他們說些嚴厲的話，目的是想要從他們口中瞭解到家中更多真實的情况，同時也要察看他們說話是否誠實，是否有真實悔改的表現。
同時，『約瑟想起從前所作的那兩個夢』，應該有十一個弟兄一同來向他下拜，而現在他們只來了十個人。『就對他們說，你們是奸細，來窺探這地的虛實。他們對他說，我主阿，不是的，僕人們是糴糧來的。我們都是一個人的兒子，是誠實人，僕人們幷不是奸細。約瑟說，不然，你們必是窺探這地的虛實來的。他們說，僕人們本是弟兄十二人，是迦南地一個人的兒子，頂小的現今在我們父親那裏，有一個沒有了。』（創42:9-13）。
現在他們總算提到有十二個弟兄，幷說還有一個最小的留在家中。這時約瑟要確切証實：這和自己同母所生的小弟弟是否真的平安在家，或是也遭到他們的欺負惡待？
於是『約瑟說，我纔說你們是奸細，這話實在不錯。我指著法老的性命起誓，若是你們的小弟兄，不到這裏來，你們就不得出這地方，從此就可以把你們證驗出來了。須要打發你們中間一個人去，把你們的兄弟帶來。至於你們都要囚在這裏，好證驗你們的話真不真。若不真，我指著法老的性命起誓，你們一定是奸細。於是約瑟把他們都下在監裏三天。到第三天，約瑟對他們說，我是敬畏上帝的，你們照我的話行，就可以存活。你們如果是誠實人，可以留你們中間一個人囚在監裏，但你們可以帶著糧食回去，救你們家裏的饑荒。把你們的小兄弟帶到我這裏來，如此你們的話便有證據，你們也不至於死。他們就照樣而行。他們彼此說，我們在兄弟身上實在有罪，他哀求我們的時候，我們見他心裏的愁苦，卻不肯聽，所以這場苦難臨到我們身上。流便說，我豈不是對你們說過，不可傷害那孩子麽，只是你們不肯聽，所以流他血的罪向我們追討。他們不知道約瑟聽得出來，因爲在他們中間用通事傳話。約瑟轉身退出去，哭了一場。又回來對他們說話，就從他們中間挑出西緬來，在他們眼前把他捆綁。』因為西緬過去在企圖殺害，以後被勸改爲出賣約瑟的事上，曾擔當了最兇狠的角色。接著『約瑟吩咐人把糧食裝滿他們的器具，把各人的銀子歸還在各人的口袋裏，又給他們路上用的食物，人就照他的話辦了。』（創42:14-25）
讓九個兄長先帶糧回家
約瑟所以要這樣作，堅决叫他們把小兄弟帶來，一是爲了要使童年時所作的兩個異夢獲得更完全的應驗。二是爲了關心弟弟的安全，要考察他們所講的話是否真實，也要察看他們是否有真實悔改的表現。
至於約瑟吩咐人將各人的銀子歸還各人，一方面是出於愛心的關懷，怕他們銀子不夠用。一方面也是要考驗他們是否誠實。正如經上接著所記載：
『他們就把糧食馱在驢上，離開那裏去了。到了住宿的地方，他們當中有一個人打開口袋，要拿料餵驢，纔看見自己的銀子仍舊在口袋裏，他們就提心吊膽，戰戰兢兢的彼此說，這是上帝向我們作甚麽呢。他們來到迦南地他們的父親雅各那裏，將所遭遇的事都告訴他說，那地的主對我們說嚴厲的話，把我們當作窺探那地的奸細。我們對他說，我們是誠實人，並不是奸細。我們本是弟兄十二個人，都是一個父親的兒子，有一個沒有了，頂小的如今同我們的父親在迦南地。那地的主對我們說，若要我知道你們是誠實人，可以留下你們中間的一個人在我這裏，你們可以帶著糧食回去，救你們家裏的饑荒，把你們的小兄弟帶到我這裏來，我便知道你們不是奸細，乃是誠實人。這樣我就把你們的弟兄交給你們，你們也可以在這地作買賣。後來他們倒口袋，不料各人的銀包都在口袋裏，他們和父親看見銀包都害怕。他們的父親雅各對他們說，你們使我喪失我的兒子，約瑟沒有了，西緬也沒有了，你們又要將便雅憫帶去，這些事都歸到我身上了。流便對他父親說，我若不帶他回來交給你，你可以殺我的兩個兒子，只管把他交在我手裏，我必帶他回來交給你。雅各說，我的兒子不可與你們一同下去，他哥哥死了，只剩下他。他若在你們所行的路上遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了。』（創42:26-38）。
兄長們帶小兄弟再來埃及糴糧
由於雅各不讓便雅憫和他們同去，他們就不敢再去埃及糴糧。但是，『那地的饑荒甚大。他們從埃及帶來的糧食吃盡了，他們的父親就對他們說，你們再去給我糴些糧來。猶大對他說，那人諄諄的誥誡我們說，你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。你若打發我們的兄弟與我們同去，我們就下去給你糴
糧。你若不打發他去，我們就不下去，因為那人對我們說，你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。以色列說，你們為甚麼這樣害我，告訴那人你們還有兄弟呢。他們回答說，那人詳細問到我們，和我們的親屬，說，你們的父親還在麼，你們還有兄弟麼？我們就按他所問的告訴他。焉能知道他要說，必須把
你們兄弟帶下來呢。猶大又對他父親以色列說，你打發童子與我同去，我們就起身下去，好叫我們和你，並我們的婦人孩子，都得存活，不至於死。我為他作保，你可以從我手中追討，我若不帶他回來交在你面前，我情願永遠擔罪。我們若沒有耽擱，如今第二次都回來了。他們的父親以色列說，若必須如此，你們就當這樣行，可以將這地土產中最好的乳香、蜂密、香料、沒藥、榧子、杏仁，都取一點收在器具裏，帶下去送給那人作禮物。又要手裏加倍的帶銀子，並將歸還在你們口袋裏的銀子，仍帶在手裏，那或者是錯了。也帶著你們的兄弟，起身去見那人。但願全能的上帝使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子，就喪了罷。於是他們拿著那禮物，又手裏加倍的帶銀子，幷且帶著便雅憫，起身下到埃及站在約瑟面前。』（創43:1-15）。
約瑟設筵觀察弟兄們的表現
約瑟一直盼等著眾弟兄帶便雅憫來，現在終於看到他們來到了，甚感歡喜。就吩咐家宰爲他們預備筵席，爲要進一步觀察他們各人的靈性情况，看看兄長們經過這二十多年來，是否已有了真實悔改的表現。如經上所記：
『約瑟見便雅憫和他們同來，就對家宰說，將這些人領到屋裏，要宰殺牲畜，預備筵席，因爲晌午這些人同我吃飯。家宰就遵著約瑟的命去行，領他們進約瑟的屋裏。他們因為被領到約瑟的屋裏，就害怕，說，領我們到這裏來，必是因為頭次歸還在我們口袋裏的銀子，找我們的錯縫，下手害我們，強取我們為奴僕，搶奪我們的驢。他們就挨近約瑟的家宰，在屋門口和他說話，說，我主阿，我們頭次下來實在是要糴糧。後來到了住宿的地方，我們打開口袋，不料各人的銀子分量足數，仍在各人的口袋內。現在我們手裏又帶回來了，另外又帶下銀子來糴糧，不知道先前誰把銀子放在我們的袋裏。家宰說，你們可以放心，不要害怕，是你們的上帝，和你們父親的上帝，賜給你們財寶在你們口袋裏。你們的銀子我早已收了。他們就把西緬帶出來交給他們。家宰就領他們進約瑟的屋裏，給他們水洗腳，又給他們草料餵驢。他們就預備那禮物，等候約瑟晌午來，因為他們聽見要在那裏喫飯。約瑟來到家裏，他們就把手中的禮物拿進屋去給他，又俯伏在地向他下拜。約瑟問他們好。又問，你們的父親，就是你們所說的那老人家平安麽，他還在麽。他們回答說，你僕人我們的父親平安，他還在。於是他們低頭下拜。約瑟舉目看見他同母的兄弟便雅憫就說，你們向我所說那頂小的兄弟，就是這位麽，又說，小兒阿，願上帝賜恩給你。約瑟愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裏，哭了一場。他洗了臉出來，勉強隱忍，吩咐人擺飯。他們就爲約瑟單擺了一席，爲那些人又擺了一席，也爲和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席，因爲埃及人不可和希伯來人一同喫飯，那原是埃及人所厭惡的。約瑟使衆弟兄在他面前排列坐席，都按著長幼的次序。眾弟兄就彼此詫異。約瑟把他面前的食物分出來，送給他們，但便雅憫所得的，比別人多五倍。他們就飲酒，和約瑟一同宴樂。』（創43:16-34）。
在這一切過程中約瑟也留心觀察他們的表情，看看他們對便雅憫是否還有嫉妒的心。
設計扣留小弟察驗兄長反應
接著，在他們第二天一早即將離開之前，約瑟又用計策要留下小弟弟作奴僕，爲要觀察他們各人的反應和表現。正如聖經接下去所記載的：
『約瑟吩咐家宰說，把糧食裝滿這些人的口袋，儘著他們的驢所能馱的，又把各人的銀子放在各人的口袋裏。幷將我的銀杯，和那少年人糴糧的的銀子，一同藏在他的口袋裏。家宰就照約瑟所說的話行了。天一亮就打發那些人帶著驢走了。他們出城走了不遠，約瑟對家宰說，起來追那些人去，追上了就對他們說，
你們為甚麼以惡報善呢。這不是我主人飲酒的杯麽，豈不是他占蔔用的麽，你們這樣行是作惡了。家宰追上他們，將這些話對他們說了。他們回答說，我主爲甚麽說這樣的話呢，你僕人斷不能作這樣的事。你看，我們從前在口袋裏所見的銀子，尚且從迦南地帶來還你，我們怎能從你主人家裏偷竊金銀呢。你僕人中，無論在誰那裏搜出來就叫他死，我們也作我主的奴僕。家宰說，現在就照你們的話行罷，在誰那裏搜出來，誰就作我的奴僕，其餘的都沒有罪。於是他們各人急忙把口袋卸在地下。家宰就搜查，從年長的起，到年幼的爲止，那杯竟在便雅憫的口袋裏搜出來。他們就撕裂衣服，各人把馱子抬在驢上，回城去了。猶大和他的
弟兄們來到約瑟的屋中。約瑟還在那裏，他們就在他面前俯伏於地。約瑟對他們說，你們作的是甚麼事呢，你們豈不知像我這樣的人必能占卜麽。猶大說，我們對我主說甚麼呢，還有甚麼話可說呢，我們怎能表白出來呢，上帝已經查出僕人的罪孽了，我們與那在他手中搜出杯來的都是我主的奴僕。約瑟說，我斷不能這
樣行，在誰的手中，搜出杯來，誰就作我的奴僕。至於你們可以平平安安的上你們父親那裏去。猶大挨近他說，我主阿，求你容僕人說一句話給我主聽，不要向僕人發怒，因爲你如同法老一樣。我主曾問僕人們說，你們有父親有兄弟沒有。我們對我主說，我們有父親，已經年老，還有他老年所生的一個小孩子，他哥哥
死了，他母親只撇下他一人，他父親疼愛他。你對僕人說，把他帶到我這裏來，叫我親眼看看他。我們對我主說，童子不能離開他父親，若是離開，他父親必死。你對僕人說，你們的小弟兄若不與你們一同來，你們就不得見我的面。我們上到你僕人我們父親那裏，就把我主的話告訴了他。我們的父親說，你們再去給我糴些糧來。我們就說，我們不能下去，我們的小弟兄若和我們同往，我們就可以下去，因為小弟兄若不與我們同往，我們必不得見那人的面。你僕人我父親對我們說，你們知道我的妻子給我生了兩個兒子。一個離開我去了，我說，他必是被撕碎了，直到如今我也沒有見他。現在你們又要把這個帶去離開我。倘若他遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了。我父親的命與這孩子的命相連。如今我回到你僕人我父親那裏，若沒有童子與我們同在，我們的父親見沒有童子，他就必死。這便是我們使你僕人我們的父親白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了。因為僕人曾向我父親爲這童子作保，說，我若不帶他回來交給父親，我便在父親面前永遠擔罪。現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。若童子不和我同去，我怎能上去見我的父親呢，恐怕我看見災禍臨到我父親身上。』（創44:1-34）
約瑟和弟兄們痛哭相認
此時約瑟再也含忍不住了。他已經看到他哥哥們有了真實悔改的表現。當小弟弟要留下作奴僕時，他們中沒有一個人願意離開，情願和小兄弟一同作奴僕。尤其猶大所說的一番話語和表現，更感人肺腑，猶大寧願自己留下代替小弟弟作奴僕。於是『約瑟在左右站著的人面前，情不自禁，吩咐一聲說，人都要離開我
出去。約瑟和弟兄們相認的時候，幷沒有一人站在他面前。他就放聲大哭。埃及人和法老家中的人，都聽見了。約瑟對他弟兄們說，我是約瑟，我的父親還在麼？他弟兄們不能回答，因爲在他面前都驚惶。約瑟又對他弟兄們說，請你們近前來，他們就近前來。他說，我是你們的兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。現在不要因為把我賣到這裏，自憂自恨，這是上帝差我在你們以先來，爲要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保存你們的生命。這樣看來，差我到這裏來的不是你們，乃是上帝。祂又使我如法老的父，作他全家的主，幷埃及全地的宰相。你們要趕緊上到我父親那裏，對他說，你兒子約瑟這樣說，上帝使我作全埃及的主，請你下到我這裏來，不要耽延。你和你的兒子、孫子，連牛群、羊群、並一切所有的，都可以住在歌珊地，與我相近。我要在那裏奉養你，因為還有五年的饑荒，免得你和你的眷屬，並一切所有的，都敗落了。況且你們的眼和我兄弟的眼，都看見是我親口對你們說話。你們也要將我在埃及一切的榮耀，和你們所看見的事，都告訴我父親，又要趕緊的將我父親搬到我這裏來。於是約瑟伏在他兄弟便雅憫的頸項上哭，便雅憫也在他頸項上哭。他又與眾弟兄親嘴，抱著他們哭，隨後他弟兄們就和他說話。』（創45:1-15）。
分享兩點體會
現在我要和大家分享兩點體會：第一點，從約瑟身上我們真是看到他充滿了愛弟兄，也是愛仇敵的心。約瑟一次一次試驗他們，考察他們，幷不是想要報復他們，而仍是出於關心他們。他要深入瞭解一下這些兄長們在離別了二十多年之後，是否已真實悔改了，或還是像過去那樣壞？他抱著沉痛而又關切的心來考問
他們，觀察他們。至於對他年老的父親和小兄弟等等，更是充滿了深切的愛。從約瑟三次情不自禁的痛哭流泪，可以充分顯示出他對眾弟兄的愛。
第一次，當他聽到眾弟兄彼此說：『我們在弟兄身上實在有罪，他哀求我們的時候，我們見他心裏的愁苦，卻不肯聽他，所以這場災難臨到我們身上。』流便接著說：『我豈不是對你們說過，不可傷害那孩子麽，只是你們不肯聽。所以流他血的罪向我們追討。』約瑟聽到這裏，便忍不住，『轉身退去，哭了一場。』
第二次，在看到小兄弟時，『愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裏，哭了一場。』
第三次，當猶大在約瑟面前爲弟弟求情，也是爲父親求情，弟弟若不回去，父親便將悲慘而死。因此猶大懇求讓自己留下，代替弟弟作奴僕。當約瑟看到猶大如此孝敬父親，愛護弟弟，寧願犧牲自己，解救弟弟時，再也含忍不住，立即情不自禁地吩咐手下的人離開，而放聲大哭，與弟兄們相認了。
第二點，從這次約瑟試驗哥哥們的過程中，也可看到哥哥們確實都已悔改了。先前約瑟就已聽到他們私下彼此談話時，各自認罪自責的話，以及流便責怪他們的話。而此次家宰要帶回便雅憫作奴僕，其餘的都無罪，可以回去時，却沒有一人願回去，都陪同便雅憫回到約瑟面前。可見他們爲了弟弟的安全，已將自己的安全置之於度外。顯明他們和從前出賣約瑟時的情形，已完全不同了。尤其是猶大為小弟弟求情的話，更是感人至深，顯明他們真是完全悔改了。
爲此約瑟深感欣慰。我們也都為他們感到快樂。主耶穌也說：『我告訴我們，一個罪人悔改，在上帝的使者面前，也是這樣為他歡喜。』（路15:10）。
願我們都要效法約瑟愛上帝、愛世人、愛弟兄、愛仇敵、愛罪人的美好榜樣。也要效法約瑟哥哥們，特別是猶大，真誠悔改，幷結出悔改、仁愛、公義果子的美好榜樣。 * 路光 *