主耶穌在約翰福音十五章中，講述了葡萄樹和枝子的比喻後，接著又講了一段極其激動人心的勉勵的話：『我愛你們，正如父愛我一樣。你們要常在我的愛裏。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裏。』（約15:9-10）。
主耶穌所說的第一句話，就使我們激動不已。主說：『我愛你們，正如父愛我一樣。』
我們知道天父對主耶穌的愛，是屬於三位一體真神上帝之間彼此的愛，這是宇宙中最偉大、最神聖、最深切的愛。主耶穌竟然用這樣無限的大愛來愛我們！
我們可以想一想，人世間最偉大的愛是甚麼愛？我想許多人都會回答說：父母對子女的愛是人世間最大的愛。是的，世上有許多父母，特別是母親對子女的愛，超過對自己的愛，甚至在危急的情況下，為了救護子女而捨棄了自己的生命。也許有人要回答說：夫妻之間的愛，也是人世間最偉大的愛。是的，世上盡管有些夫妻愛情不忠實，或是關係不和睦，但也有一些夫妻感情極其深切。在基督徒的家庭中，這樣的事例固然很多，而在未信主的人中也可找到這樣的例子。例如有一次在報紙上看到，有一對青年夫婦，感情極其深切。不幸丈夫患了癌症，已無法手術治療，眼看不久於人世。丈夫深愛妻子，趁自己活著時，請律師幫助將一切房產資財等轉到妻子的名下，並勸妻子在自己死後，另找合適的人組織新的家庭。妻子也深愛丈夫，在丈夫患病期間，終日相伴，服侍照應，幾乎寸步不離。最後想不到妻子竟陪丈夫一同服藥自殺。因妻子深愛丈夫，不願和丈夫生離死別，寧願一同死去。後被人發現，送往醫院搶救。當然，他們這樣一同自殺的作法是錯誤的，人生還有更重大的意義；更有天父上帝對他們的無限大愛，基督的浩大救恩，他們無需這樣絕望，選擇自殺的悲慘結局。但他們夫妻之間深切的感情卻是可稱讚的。
的確，人世間父母對子女的愛，或有些夫妻之間的愛，或還有弟兄姐妹之間的愛，都可說是人間最大的愛。然而這一切的愛，都仍然遠遠不能和天父對主耶穌的愛相比。天父對主耶穌的愛，不但是人間所找不到的，而也是天上所沒有的。現在主耶穌卻要以這樣無比的大愛來愛我們。
由此可見，主耶穌對我們的大愛真是無限的。事實上主耶穌也確已在實際行動中表現了對我們這樣的大愛。祂愛我們，為了拯救我們將亡的罪人，竟為我們捨去祂聖潔無瑕的生命！而且在祂當時感覺上來說，祂決心為我們捨去的，不但是肉體的生命，而也是永遠的生命。祂原是萬有的創造主，生命的根源。這真是何等無限的奇妙大愛和犧牲！
主耶穌雖然以這樣無限的大愛愛我們，但祂也要我們常在祂的愛裏，否則我們仍然得不到祂的大愛。因此，祂接著勸勉我們說：『你們要常在我的愛裏。』
常在主的愛裏是甚麼意思呢？所謂常在主的愛裏，也就是要作一個討主喜悅，蒙主恩愛的人。正如使徒保羅勸勉年青的提摩太說：『你當竭力，在上帝面前得蒙喜悅，作無愧的工人，接著正意分解真理的道。』（提後2:15）。
所謂常在主的愛裏，也就是要像先知但以理一樣，作一個大蒙上帝眷愛的人。但以理曾在異像中，前後一連三次被加百列稱為大蒙眷愛的人，可見他在上帝面前是何等大蒙眷愛（但9:23. 10:11,19）。
所謂常在主的愛裏，也就是要像先祖亞伯拉罕一樣，成為一個大蒙上帝喜愛、賜福的人。亞伯拉罕真是一個特別蒙上帝賜福的人，甚至上帝應許他，要使天下萬國都因他和他的後裔得福。
所謂常在主的愛裏，也就是要像耶穌的母親馬利亞一樣，作一個蒙大恩的人。正如加伯列向馬利亞顯現時，一開始就稱呼她說：『蒙大恩的女子，我問你安。主和你同在了。』（路1:28）
雖然我們每一個信而悔改，接受救主，成為上帝兒女的人，都已成了蒙主眷愛，蒙主賜福，蒙主恩惠的人，但我們能不能說自己已像但以理一樣在上帝面前大蒙眷愛，或像亞伯拉罕一樣大蒙賜福，或像馬利亞一樣成為蒙大恩的人呢？可能我們一般人都還不敢這樣說，因我們深感自己還有諸多缺欠。
那麼，我們應當怎樣行，才能作一個常在主的愛裏而大蒙眷愛，大蒙賜福，大蒙恩惠的人呢？
正如主耶穌接著教導我們說：『你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裏。』
那麼，主的命令是甚麼呢？雖然命令的原文和誡命是同一個字，但在此譯為命令是很好的，包含的意思更廣。遵守主的命令至少可包括三方面意思：
第一，是指遵行上帝的誡命和它的愛上帝、愛人的兩大總綱精神。主耶穌曾向少年官指出：『你若要進入永生，就當遵守誡命。』（太19:17）。主也論到愛上帝和愛人的兩大總綱，回答律法師說：『你這樣行，就必得永生。』（路10:25-28）。當然不是依靠自己力量去遵行，而是信靠主的救恩去遵行──也就是要不斷信靠主的寶血功勞洗淨赦免我們一切違背律法的罪（也即使我們因信稱義）；並不斷信靠主的聖靈大能幫助我們遵行律法而離罪成聖，愛主愛人（也即使我們因信成義）。
上帝在西乃山上頒佈十條誡命時，還曾親口應許我們說『愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。』（出20:6）。這和主耶穌所說：『你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏』，意思是完全相同的。由此可見，我們若愛主，遵守主的誡命，主是何等地愛我們；祂不但要向我們發慈愛，而且還要向我們的子孫後裔發慈愛，直到千代。
上帝真的會按照祂的應許向我們這樣行嗎？是的，上帝是信實的，祂必按照祂所應許的去行。上帝絕不會說謊，也不會說誇大的話，或錯誤的話。
那麼在現實生活中有沒有這樣的例子呢？有的。例如上述亞伯拉罕就是一個最明顯的實例。上帝不但賜福給他的子孫後代，直到千代萬代，甚至使天下萬國萬族都要因他和他的後裔得福。正如上帝親口應許亞伯拉罕說：『論福，我必賜大福給你，論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你的子孫必得著仇敵的城門。並且地上萬國，都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』（創22:17,18）。
另一次，上帝向以撒顯現時，也提到這事說：『我必與你同在，賜福給你，……我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。我要加增你的後裔，像天上的星那樣多。又要將這些地都賜給你的後裔，並且地上萬國必因你的後裔得福。都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。』（創26:3-5）。
第二，是指遵行上帝的旨意。主耶穌曾教訓我們說：『凡稱呼我主阿、主阿的人，不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼？我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷。』（太7:21-23）。
主耶穌有一次也教訓眾人說：『誰是我的母親？誰是我的兄弟？就伸手指著門徒說，看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。』（太12:48-50）
第三，是指遵行主的道：『有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。』接著又說：『人若愛我，就必遵守我的道。我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住，不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。』（約14:21,23,24）。
由以上所說，主的命令實包括上帝的誡命、上帝的旨意和上帝的真道在內。至於誡命、旨意和真道三者之間的關係也是互相發揮、互相補充、又互相包容的。
主耶穌說：『你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的的命令，常在祂的愛裏。』可見，主耶穌在遵守上帝的命令，實際上也就是主的命令，也就是上述上帝的誡命、旨意、和真道上，也為我們留下了完美的榜樣。
主耶穌早就在預言中，藉先知大衛的口，論到自己一生的情況，說：『那時我說，看哪，我來了，我的事在經卷上已經記載了。我的上帝阿，我樂意照你的旨意行。你的律法在我心裏。』（詩40:7,8）
主耶穌還在祂童年時，就曾對祂的父母說：『為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念麼？』（路2:49）。
主耶穌在即將受難之前，也曾對門徒說：『以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到，他在我裏面是毫無所有。但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。』（約14:30-31）
惟願我們也要效法主耶穌的榜樣，把上帝的律法存記在心裏，反覆默想，不斷實行。也正如詩篇第一篇中所描述的經驗：『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利。』
惟願我們也要效法主耶穌的榜樣，把自己一生道路交託主，順服主，樂意照著上帝的旨意行。並也要在每天日常生活中、或說話、或行事，完全遵行上帝的旨意。
同時我們也要在凡事上遵從主的吩咐，遵行聖經的教訓。因為『聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正，教導人學義，都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。』（提後3:16,17）。
如果我們能效法主耶穌的榜樣行，我們就能保守自己常在主的愛裏，就能像亞伯拉罕、但以理、耶穌的母親馬利亞一樣，成為一個大蒙眷愛、大蒙賜福、大蒙恩惠的人。正如主所應許的：『你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裏。』
那麼我們怎樣才能遵行主的命令呢？主的命令要求極高，不是我們靠自己的力量所能遵行的。我們必須完全靠賴主的救恩，才能遵行主的命令。因為只有主的寶血才能洗淨我們一切違背主命令的罪，只有主的恩助，才能使我們有力量守全主的命令。
我們也必須多多禱告，效法主耶穌基督在禱告上留給我們的榜樣。我們看到主耶穌雖然是上帝的兒子，人類的救主，但卻極其重視禱告。常常早上天沒有亮，就起來往曠野裏去禱告。一天工作結束後，又常常獨自上山禱告。每逢有重大事情，更是整夜不眠，通宵禱告。除此之外，主耶穌的心靈，更是時時不斷地和天父親密相交。正因此，主耶穌才能一生不斷過聖潔無罪、愛上帝、愛人的生活，並不斷遵行上帝的誡命和旨意，直到最後在十字架上為我們捨命贖罪，完成救贖大功。照樣，我們也要多多效法主耶穌在禱告上留給我們的榜樣。
此外，我們也要多多研讀聖經，默想主的話，從聖經中尋求更多真理亮光。這樣才能使我們在凡事上更清楚看明主的旨意，明白聖經中的有關教訓，好叫我們行事為人，在凡事上都能討主喜悅，榮神益人。
主耶穌在這方面也為我們留下了美好的榜樣。主耶穌雖然是三位一體真神上帝的一位──聖子上帝，但祂既降生為人，也需要像我們一樣多多研究聖經，默想上帝的話。主耶穌在遭受撒但試探時，曾回答撒但說：『人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所說的一切話。』（太4:4）。由此可見，主耶穌對上帝的聖言是何等渴慕，甚至把上帝所說的一切話，都當作食物一樣吃下去。照樣，我們也要效法主耶穌的榜樣，多多研究聖經，默想上帝的話。
總之，我們多多禱告，多多默想聖經教訓，時時不斷和上帝親密相交，也就是要時時不斷住在主裏面，主也不斷住在我們裏面，這樣才能不斷遵行主的命令、旨意和真道，常在主的愛中，作一個大蒙上帝眷愛、賜福、施恩的兒女，直到主來的日子。 * 路光 *