先前我已講過，一篇成功的佈道題首先必須注意三個力，就是吸引力、說服力和感化力。所謂吸引力，也就是所講的內容自始至終都能抓住人極大的興趣，引起人極大的重視，使人感到非聽完整篇佈道的內容不可。所謂說服力，也就是使人聽了我們所講的內容，就能心悅誠服，深信不疑。所謂感化力，也就是指我們所講的內容，必須盡可能多多聯系上帝的大愛，基督的救恩，並也要簡要說明信而悔改，得蒙主恩拯救的方法。這樣才有可能達到使人一次聽道，立即信而悔改、蒙恩歸主的目的。
先前我也講過，一篇完整佈道題的內容，應包括題目、序言、本文和結尾四部分。一個好的題目應能引起人的興趣、重視或深思，甚至使人非來聽不可。一個好的序言，或以故事為序，一般也都應精簡扼要，切合本題，引起興趣，發人深思，從一開始就牢牢吸引住聽眾的注意力。切忌繁瑣冗長，或離題太遠，一開始就給人不好的印象。至於佈道題的本文，也就是宣講的主要內容，應當是中心思想明確，條理清晰，內容充實，使人興趣盎然，使人心悅誠服，使人滿心受感。至於佈道題的結尾，必須結合主題，向人的心靈發出恩典的呼召，靠著聖靈的大能，爭取人立即信而悔改，接受救主。
現在我要根據上述要求，舉例介紹二篇佈道題，然後再加以分析，以便我們能更好地學習並掌握這些佈道的原則和方法。先介紹一篇：『人能看見上帝麼？』以下是佈道題的全文：
人能看見上帝麼？
曾有一個不信的人說：『你若能把上帝顯給我看，我就相信。』也有人發問說：『人能看見上帝嗎？』能！主耶穌就曾親口應許我們說：『清心的人有福了，因為他們必得見上帝。』我現在就打算向大家介紹：人用甚麼方法可以看見上帝。但在介紹這些方法之前，需要先作三點必要的說明：
三點必要的說明
第一點，首先我們不要太相信自己的眼睛，以為只有眼睛看得見的東西才是真實可靠的，所謂『眼見為實』。其實，人眼所能看見的範圍真是小得可憐的。
例如物體太小了看不見，太大了也看不見；東西太遠了看不見，太近了也看不見；光線太弱了看不見，太強了也看不見；光波太短了看不見，太長了也看不見。事實上人眼可見的光波，僅限於紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色光波，它們在光譜，實際上也是電磁譜中，所佔的波段范圍極為狹窄，僅限於十萬分之四厘米到十萬分之八厘米之間。其中紅色光波最長，紫色光波最短。比紅色光波更長的光波，如紅外線、赫茲波、無線電波等等，肉眼都看不見；比紫色光波更短的光波，如紫外線、Ｘ光射線等等，肉眼也看不見。
再進一步來說，人的肉眼還時常會欺騙我們。有時看得見的東西事實上並不存在；而反過來說，真實存在的東西倒看不見。
例如有時人們在夏天的海邊或沙漠中看到的『海市蜃樓』，實際上不過是由於遠處光線的折射而形成的一種虛幻景象。
而另一方面，例如我們在陰天睜大眼睛，看我們周圍的空氣，甚麼也看不見，似乎一無所有。但當陽光突然照射過來時，我們便立刻看見空氣中原來充滿了灰塵。如再藉助顯微鏡看一下，更將嚇我們一跳，原來空氣中還充滿了無數活生生的微生物。但這還不是空氣中最微小的東西。空氣中最微小的東西是組成空氣的氮氣、氧氣中的氮原子、氧原子等等。而氮原子、氧原子等等內部都還具有極其微小的粒子，極其複雜的結構，極其巨大的能量，極其驚人的空間。它們的原子核都由質子、中子和其它許多『基本粒子』所組成，在它們遙遠的外層，則由數目不等的電子在不同的軌道層面上，一面自轉，一面又環繞原子核而飛速運轉，猶如眾多的行星環繞太陽而運轉一般。然而由於它們實在是過於微小，以至連目前最先進的電子顯微鏡也無法直接觀察。
其實在自然界、日常生活中，人眼無法看見的東西還有許許多多。如上述空氣本身就是看不見的。日常使用的電流、電台發射的無線電波等等也都是看不見的。
第二點，上述各樣東西雖然不能直接用肉眼看見，但我們卻有辦法證明它們的存在。例如空氣雖然看不見，但我們卻能用物理和化學的方法分析出其中的組成，證實它的存在。再如電流雖然看不見，但當它通過燈絲，使燈泡發亮的時候，我們就確知它的存在。又如無線電波雖然看不見，但當它們被我們的收音機接收，而播放出各種廣播節目時，我們就確證它們的存在。照樣，我們對上帝的認識也應這樣。今生在一般的情況下，我們雖然不能直接看見祂，但當我們看見祂神奇的能力和榮耀顯現時，也就等於看見了祂的存在。
第三點，那麼，我們在今生是不是有可能直接看見上帝呢？有的。例如摩西就是經常和上帝『面對面說話』的，並親眼看見過上帝榮耀的形像。（民12:6-8）。雖然這樣，他所看見的只是上帝榮耀形像的糢糊顯示，卻未能直接看見上帝的面。因正如上帝所說：『人見我的面，不能存活。』歷代以來還有許多先知、使徒和聖徒，也都有著和摩西相似的經歷。他們雖然看見了上帝榮耀顯現的異象，卻未能看見上帝的聖面。但是不久將來，當基督帶著眾天使駕雲降臨，接取我們一切信而悔改，得蒙救贖的人升到天上時，我們就將親眼看見上帝，並要在祂面前敬拜、頌讚、事奉祂，直到永永遠遠。
好，作了以上三點說明以後，我現在就來介紹，人在今生可用甚麼方法看見上帝。我願介紹三個方法：
三個看見上帝方法
第一個方法，從聖經預言中可以看見上帝。
過去有一位留學德國的化學博士，從青年時代起就懷疑聖經，懷疑上帝，甚至到後來連上帝的存在也發生疑問了。但有一天他偶然看到一本宗教書籍：『古事今談』，是專門論證聖經中預言奇妙應驗的世界名著。他深深地被書中的論證吸引了。當他看到聖經中兩三千年前的一些預言，怎樣驚人準確地應驗在從古至今連續不斷的歷史中時，他驚奇不已。他以前的一切懷疑全都雲消霧散。他終於從聖經預言的奇妙應驗中看見了一位無所不知、無所不能的慈愛的上帝。從此以後，他不但堅信上帝存在，而也堅信『聖經都是上帝所默示的。』『因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出上帝的話來。』（提後3:16彼後1:21）。他以後也信而悔改，歸向上帝，作了一個基督徒。他還特地寫了一本書，書名是：『到底有沒有神？』為要從各方面論證上帝的存在。
朋友，你想要看見上帝嗎？那麼你也可像這一位化學博士一樣，從預言的研究中看見一位真神上帝。據統計，全部聖經三分之一的內容是屬於預言。預言的內容有些論到民族的歷史，有些論到國家的歷史，有些論到世界的歷史，有些論到教會的歷史，更有一些論到基督生平的歷史，以及祂不久即將復臨的前後種種大事的預言。特別是舊約聖經的但以理書和新約聖經的啟示錄，更是充滿了連貫性的預言，從古時一直應驗到現在，一直應驗到世界的終局。
第二個方法，從宇宙萬物的啟示中可以看見上帝。
從前法國有一位聞名世界的傑出的生物學家，名叫法伯勒。別的科學家研究死的生物，他卻整天在野外觀察、試驗和研究活的動物。達爾文曾推崇、稱讚他說：『法伯勒是一位難能倣效的觀察家。』有一位來訪問的人問法伯勒說：『你信上帝嗎？』他回答說：『我不僅說，我信上帝；我還要說，我看見上帝。』是的，法伯勒已從上帝所創造的奇妙的生物身上看見了上帝。
照樣，我們今天有了『倣生學』的科學知識，也能更容易地從各種奇妙非凡的生物身上，看見一位創造主上帝的存在。因現在的倣生學告訴我們，各種生物身上都具有著各種天賦的驚人本領，遠超過現代最新的科學知識和技術。
例如非洲尼羅河裏的長鼻魚，南美洲的電鰻，以及海裏的成百種電魚，牠們身上都備有『無線電雷達』，藉以定位、導航和捕食獵物。首先牠們都有將化學能轉變為電能的『蓄電池』，並具有無線電波『發射機』，能時時不斷地向周圍空間發射出一定頻率的無線電波。這些電波遇到周圍的障礙物折射回來時，又被牠們身上的『接收機』所接收。於是這些魚類即使在漆黑無光的環境中，不用眼睛觀看，也能對周圍的物體和動態瞭解得一清二楚。發現是小魚小蝦，立即追蹤捕食。發現是兇猛的天敵，立即逃之夭夭。蝙蝠則具有『超聲波雷達』，牠的口中能不斷發出振動頻率極高的人耳聽不見的超聲波，反射回來後，又被牠的耳朵所接收。牠能不用眼睛在漆黑的夜間快速飛行，並捕食蚊子和昆蟲。甚至二億隻蝙蝠在一個洞中，各自發出的超聲波，也不會發生干擾。貓頭鷹則具有『紅外線接收儀器』，能利用紅外線定位和捕捉田鼠，以致即使在寒冬臘月，大雪封地之時，也照樣能將
隱藏在雪堆下的田鼠捕出吞食。狗類和鯊魚、鰻魚等魚類，則具有奇妙的『電子鼻』，能利用極其微量的、甚至於散發在空氣中和水中的一、二個分子量的氣味進行追蹤。
關於倣生學中這方面的例子真是多不勝舉的。正如義人約伯早就在聖經中指點我們說：『你且問走獸，走獸必指教你。又問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你。或與地說話，地必指教你。海裏的魚也必向你說明。看這一切，誰不知道是耶和華的手作成的呢。』（伯12:7-9）。
其實，不但動物界是這樣，而植物界也是這樣。例如植物界的每一片葉子都是一座綠色的化工廠，能利用空氣中的二氧化碳和水為原料，在日光的照射下為我們合成糧食。這是一個多麼了不起的神蹟！人類和動物的生命實際上都靠此而得以維持。再進一步說，不但生物界是這樣奇妙，而無生物界也是奇妙異常。從小到原子中的基本粒子，大到整個宇宙萬物，我們處處都可以看到創造主上帝。正如經上所說：『因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是上帝。』（來3:4.）。又說：『自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。』（羅1:20）。
第三個方法，從人生的奇妙經驗中可以看見上帝。
古時義人約伯曾遭受一連串巨大的試煉，最後得蒙上帝奇妙的光照和拯救。於是他拜倒在上帝面前，說：『我從前風聞有你，現在親眼看見你。』（伯42:5）。
我們看到主耶穌在世時，曾神奇地醫病趕鬼，使瘸腿行走，使瞎眼看見，使大痳瘋潔淨，甚至使死人復活。類似這樣的神蹟奇事，在將近兩千年來教會歷史內，和現代弟兄姐妹中，也不斷有發生。特別是醫病趕鬼，絕症得醫治的見證，在弟兄姐妹中更是普遍。那麼有沒有使死人復活的見證呢？當然是有的。不過應當說，使死人復活的見證較為少見。全部聖經中主要提到七次使死人復活的事：如以利亞曾使西頓的撒勒法寡婦的兒子復活，以利沙曾使書念婦人的兒子復活，主耶穌曾使睚魯的女兒復活，又使拿因城寡婦的兒子復活，還使死在墳墓中四天的拉撒路復活，使徒彼得曾使多加復活，使徒保羅曾使特羅亞的猶推古復活。
現在我要講一個發生在我們教會中的使死人復活的見證：在某地鄉間有一個婦女被鬼所附，神智失常，丈夫送她就醫治療，仍毫無功效。後聽人介紹，只有求耶穌，才有獲救希望。丈夫就將她送到我們的一間鄉鎮教堂，要求留住代禱。傳道人勉為其難，只好留下代禱。病情似有好轉，間有反覆。星期五下午，同工同道忙著沐浴、準備工作，迎椄安息日的來臨，一時乏人看管病人。撒但趁機附在病人身上，促使病人上吊自殺。及至後來被人發現時，已身體冰涼，臉色灰黑，舌頭伸出。同工同道知道闖了大禍。當時約為一九五零年初，教會中這樣死了人，教會和傳道人都將遭到很大麻煩。於是將死人平放在地上，有六、七人一同仆倒在地，同心合意地苦苦哀求上帝，使吊死的人復活，免得教會遭受危難。及至眾人禱告完畢後，看到吊死的人吸了一口氣，漸漸地身體又動了一動，就這樣，上帝竟使這死人復活了。以後她也信了主，鬼魔也永遠離開了。同工同道們都充滿了感恩讚美，從這事上再一次親眼看見了上帝。
其實，我們每一個有屬靈經驗的基督徒的人生中，也都有著許多蒙主引導、幫助和救護的奇妙經歷和見證，從這一切見證中，我們也同樣親眼看見了上帝。
關於人用甚麼方法可以看見上帝，就簡要地介紹到這裏。但最後我還要說幾句更要緊的話，是關乎上帝至大的應許。
上帝至大的應許
親愛的朋友，如果你的要求不過是想要看一看上帝，那麼你的要求未免太低、太少、又太可憐了。要知道上帝是無限地愛你，並愛我們世上每一個有罪的人。為了拯救我們世人免於在罪中永遠滅亡，上帝已賜下祂的獨生愛子主耶穌基督，作我們的救主，在十字架上為我們捨命贖罪，受盡無限的慘痛，作出無限的犧牲，從而為我們帶來了無限浩大的救恩。因此，上帝豈止是要讓我們看見祂，祂更是渴望要和我們建立起一種遠比父子更親密的關係，使我們可以和祂不斷親密交往，並且將來還要和祂永遠生活在一起。祂現在正渴望立刻赦免我們一切的罪愆過犯，並要將我們從罪惡裏拯救出來，使我們成為上帝聖潔蒙愛的兒女，承受永遠的生命。並且在今生祂也要在凡事上作我們的安慰、依靠和保障。正如經上所應許：『上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。』另一處又說：『凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。』（約3:16.1:12.）。
或問：我們應當怎樣信耶穌呢？真正的信主，就要來到無所不在的主耶穌和天父上帝面前，求主幫助我們悔改認罪。我們心思意念、言語行為上的一切驕傲自私、損人利己、污穢不潔、缺乏愛心，以及過去以來一切得罪人、得罪上帝的地方，都要求主赦免，求主幫助我們改正。那麼主的寶血必要立刻洗去我們一切的罪，主的聖靈必要立刻潔淨我們的心靈，使我們重生而獲得屬靈的生命，成為上帝聖潔蒙愛的兒女，開始奔走永生的義路。今生有依靠、得平安、將來享永生、得榮耀。
親愛的朋友，願你現在就立刻相信救主耶穌，作天父上帝的兒女罷！
對本佈道題的分析
上面我們已閱讀了『人能看見上帝嗎？』這篇佈道題的全文。首先我們可以看到，這篇佈道文是特別適合於那些受到無神論影響，而懷疑、不信上帝的人的。
此文的題目和序言，一開始就挑起了這個饒有興趣的問題：『人能看見上帝嗎？』隨即就給予正面的答覆：『能！』又說：『我現在就打算向大家介紹：人用甚麼方法可以看見上帝。』這樣，這個簡短的序言一開始就引起了人們強烈的興趣。
接下去的三點必要的說明，和三個求見上帝的方法，既講科學，也講預言，又講見證，既有吸引力，也有說服力。
最後一段『上帝至大的應許』，又很自然地從人想看見上帝的問題，聯系到上帝對世人的無限大愛，甚至犧牲自己的獨生子基督為我們捨命贖罪，使一切信而悔改的人不至滅亡，反得永生，並成為上帝的兒女。最後又向人的心靈發出了恩典的呼召。
這最後一段內容是在前面吸引力、說服力的基礎上，再加上了感化力。如果只有前面幾大段屬於吸引力、說服力的內容，雖然能使人相信宇宙中確有真神上帝的存在，但還不能使人信而悔改，接受主的救恩。只有加上最後一段聯系到上帝大愛和基督救恩的，屬於感化力的內容，才有可能使人立刻信主悔改，歸向天父上帝。
* 路光 *